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中观宗和唯识宗）的教义，我们应该精进闻思。闻思可以开智慧，没有闻思的话，那什么叫做中观、什么叫做唯识，一窍不通。有些人现在根本不懂佛法，但却故意诽谤，这种现象非常可怜，所以最好还是花一定时间去研究、...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
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”但强调不要故意去想或去做什么好事坏事，只要能养神存性，不断不造，任运自在，就进入成佛的境界。既然人的起心动念、一举一动、善恶苦乐等都看成是佛性的表现，又不论什么时候说什么，一切事情仍然都是理，并没有...
朴永焕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
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，并由一种外来文化渐趋转变为本土文化。
此后，玄宗因政治需要，扫除则天时期的政治影响，故意抬高道教的地位，裁抑佛教，不仅政治排位有所变动，即道在先、佛在后，而且隶属关系也发生了变化，佛教“本西方...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html
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主要是造恶业了没有忏悔，这些恶业时刻都在增长。恶业越增长，痛苦就会越增长。每一个恶业都有四种果报。
第一个杀业，昨天我们讲了杀生，故意杀生，杀害众生的生命了，没有忏悔，业力没有清净，就要感受四种...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
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之弯转。
空中闻法：凭空说无中生有之无聊神话。
心光见佛：假称闭眼能见一切之过去、未来。
空成宝色：凭空说能明了他人之思想。
暗见如昼：故意说在黑暗中能见鬼神。
烧斫不觉...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383889013.html
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虫类之弯转。
空中闻法：凭空说无中生有之无聊神话。
心光见佛：假称闭眼能见一切之过去、未来。
空成宝色：凭空说能明了他人之思想。
暗见如昼：故意说在黑暗中能见鬼神。
烧斫...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589263.html
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；这是“我慢”轻的人。有些人，见了诸佛之像，不但不肯礼敬，反而故意的挺起胸脯，背抄两手，举目高视，好像要与诸佛较较身量似的。这就是“我慢”重的人。我们见到礼敬诸佛的人，固然欢迎他。但是见到不肯礼佛的人...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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故意借钱物不还，这些都是犯盗戒。
还有一种情形，见到路上有金子银子，你都不能够得、不能够收。那钱是某人遗失在那里，还是有主人的。无主物能不能收呢？也不可以。无主之钱是归於国家，你收了就等於盗国家的钱...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html
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“大师从何处来？几时起行？”定光古佛答道：“今天早上从汀州来。”真宗不相信，又问：“汀州太守是谁？”答道：“是胡咸秩。”宴毕，真宗故意叫定光古佛带一些斋饭赐给胡咸秩。斋饭带到汀州还不，胡咸秩惊诧万分，...
林国平
|五明研究|
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缘故，修行者即欲灭想─灭除了知性。即故意灭除意识的了知性，不再返观意识自己，也不再面对无所有处定境，但是其对于世间十八界法中的意识心的知见不正确，在断除意识了知性的同时不能弃舍意识觉知心，但因为觉知心...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html